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11.16 人大讲座 | 冯象:谈谈圣经中的女性

 

冯象:“开胎在我,我岂能不生”——谈谈圣经中的女性
 
“开胎在我,我岂能不生?
耶和华有言。
生育在我,我岂能闭宫?
你的上帝所言。”
                                                  ——《圣经》
 
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时间:2017年11月16日18:00-20:00
地点:中国人民大学明德法学楼601报告厅
 
主讲人
        冯象 清华大学法学院梅汝璈法学讲席教授
与谈人
       李琛  中国人民大学法学院教授
        丁晓东  中国人民大学法学院副教授
主持人
         王博  中国人民大学法学院博士研究生
 
主办单位:中国人民大学法学院团委
承办单位:中国人民大学法学院研究生会
协办单位: 北大清华讲座平台
 
主讲嘉宾简介
       冯象,清华大学法学院梅汝璈法学讲席教授,获北大英美文学硕士,哈佛中古文学博士(Ph.D),耶鲁法学博士(J.D)。研究领域包括法律与宗教、法律与伦理、法律与文学、知识产权与竞争资讯等。其著作与译作有:《木腿正义》《政法笔记》《中国知识产权》《玻璃岛——亚瑟与我三千年》《信与忘:约伯福音及其他》《贝奥武甫:古英语史诗》《创世纪:传说与译注》《摩西五经》《宽宽信箱与出埃及记》《智慧书》《新约》等。
 
 
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原罪
,按照宗教的定义,指一行事(作为或者不作为)的后果,或者某种生态状态,叫做“人神关系破裂”。
 
在圣经中,罪始于一个女人——夏娃,为此耶和华向夏娃宣布的两项惩罚——女人要“依恋丈夫”及怀孕分娩“痛不可忍”便不是永世不移的诅咒了:颇像她的名字,hawwah,解作一切生民的母亲,后人遂引为常理,甚而主张妇女,即“生活正派”且“坚持立信施爱而成圣”的妇女,须通过生育求得救赎。
 
然而亚当夏娃的所谓“堕落”及“失乐园”,就人神关系而言,非但不是“破裂”,反而是佳果初熟,人类成长的必经之路。真正令天父担心的,是紧接着那句圣言所泄漏的:要是让他再伸出手去摘生命之树的果子吃,他就永远不死了!
 
生育就人类而言,是另一种意义上的永生。
 
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女性
圣经中记载的有名有姓者共3400余人,但女性只有150余人,不足其所载人数的5%。在这些女性人物中,她们的身份、地位各不相同。有富有的示巴女王,也有耶稣时代的那个贫穷的寡妇;有伟大的领袖底波拉,也有那个被人蔑视的撒玛利亚妇人;她们有的单身,有的已婚。
 
尽管她们地位悬殊,但却同样遭受男性的压迫与欺凌,有着悲惨的命运。这不得不让我们对圣经所要塑造的女性形象及地位产生进一步思考,女性是否仅仅只是作为男性的附庸以及生育的伴侣?圣经中真正所赞扬的是女性的什么品德?
 
本期秉法夜谈有幸请来清华大学法学院梅汝璈法学讲席教授冯象先生,为我们倾情带来一场题为“开胎在我,我岂能不生”——谈谈圣经中的女性”主题讲座。
冯象先生本人研究领域涉猎极其广泛,除法学之外还涉及宗教、伦理、文学等等,并对《圣经》及其他基督教经典进行重译,有趣的是,虽然冯象先生在法律与宗教、圣经方面研究颇有心得,先生本人却说过研究圣经与信仰无关,宣教和学术是两码事,不能混淆。
 
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《圣诗撷英》是圣诗的选本,从信仰、知识、文学艺术各个方面而言,从古至今,圣诗的影响都很大。先生说经书不易读,得一遍遍琢磨,《圣经》的内容和文学类型也包罗万象,法律神谕、部族历史、箴言布道文、诗歌传奇,不一定全部看,因为也有很枯燥的地方,但其他很多故事、诗歌还是很有意思的。他相信很多人会对它产生兴趣,当然不一定非要信它。

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