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常安 | 统一多民族国家的宪制变迁

本书的基本思路,是一种宪法史的回溯与反思,即试图以一种历史的视野,展示出清末立宪以来中国这个多民族大国探索民族治理模式和民族国家建构之路的艰辛历程。

作者:常安     2016-03-31   标签:  国家建设; 民族主义 人气:

解志熙 | 经典的回味:《平凡的世界》的几种读法

2015年,清华大学校长邱勇向每位清华新生赠送了一套《平凡的世界》,希望他们在阅读中领悟和思考“人生的奋斗,理想的追求”。一时间,路遥的这部广受读者喜爱,却不为批评家青睐的名著引起了文化界和教育界的高度关注。清华同学们的读书心得后汇集出版,著名学者、清华大学人文学院中文系教授解志熙为之作导读。本文原刊《名作欣赏》2016年第7期,经略公号蒙解志熙教授惠赐,在此推送,以飨读者。

作者:解志熙     2016-03-30   标签:  文学批评 现实主义文学 人气:

塞尔纳访谈 | 研究法国革命时期“极中派”现象的意义

极中理论的意义,就在于丰富了革命研究的议题,并尝试从不同的角度来思考大革命留给我们的智慧与启迪,从而让革命研究在新的社会环境与问题意识下重获生机。

作者:潘丹     2016-03-28   标签:  法国大革命 人气:

【潘妮妮】“禅让”的政治碎片

魏代汉的“禅让”表面上看是兼顾了程序和实质正义的和平交接,但却启动了政治持续衰退的进程。究其原因,在于曹魏政治集团虽然把握住了汉制“霸王道杂之”的精髓,并试图予以重建,但却举措失当,反而加剧了政治的碎片化和国家认同的去中心化,终至制度无法重建,政治沦为纯粹的权力斗争。

作者:潘妮妮     2015-07-15   标签:  禅让 政治衰退 中国历史 人气:

【江宇】《一本书的历史》简介

《一本书的历史》就是讨论、修改《七十年》过程中的谈话和研讨记录,虽然篇幅不大,但几乎全部是围绕热点、难点和有争议问题展开的,单刀直入,所以几乎句句都是“干货”。

作者:江宇     2015-06-23   标签:  中共历史 意识形态 人气:

【殷之光】今天我们为什么要重提政治理想

中国革命的政治理想是追求普遍性的,但中国本身的历史与社会环境是特殊性的。从这种特殊性走向普遍性追求的过程则是实践的,是辩证的。恰恰是这种连接普遍与特殊的辩证过程是我们今天需要认真讨论的中国道路。

作者:殷之光     2015-05-24   标签:  大道之行 中国共产党 社会主义 人气:

沈大伟的砸锅与减灶

是啊,逆市下注或许会一夜成名,但无视中国的发展成果无疑是一叶障目。政体决定论忽悠不了中国的决策者,那最终只能是忽悠美国人自己。对于这种忽悠,我们乐观其成。

作者:鹤丁     2015-05-18   标签:  沈大伟 中国崛起 人气:

施特劳斯的马基雅维利解释忽略了什么?

或许,施特劳斯之所以强调作者的“意图”(intention),原本就是要凭借“意图”来超越历史主义。然而,并没有理由认为,对文本所处的情境(context)投以一瞥,就必然会走向“疑古”,陷入不可救药的历史主义。毕竟,历史性(historicity)与历史主义(historicism)不是一回事。而要寻找尊重文本的历史性(historicity)而又不陷入历史主义的范例,我们就不妨打开中国漫长的经学史。


作者:海裔     2015-05-18   标签:  施特劳斯 马基雅维利 人气:

【岳峙】路遥看到的和没看到的“平凡的世界”

遗憾的是,路遥似乎没有反思过,为什么几千年来都是土地都是私有制的,但农民却始终生活在贫困和苦难之中,也没有进而思考,为什么他的老师柳青会如此热衷于合作化?

作者:岳峙     2015-04-03   标签:  人气:

【王烈琦】有限王权、等级自由与躺在博物馆中的《大宪章》

总之,宪政主义者书写的由《大宪章》开启的连续的英国法制史与宪政史,是经不起经验事实推敲的。1215年《大宪章》总结的是以往的习惯法,因而其无论如何不适于作为一部连续宪政史的起点;1215年《大宪章》并未因其被书写而更多地嵌入英国政治生活实践而改变什么,其更像是昂贵的博物馆展品。

作者:王烈琦     2015-01-02   标签:  人气:
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